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时间:2023年01月05日

盆景制作中的辩证法思想和美牵牛属学观点

盆景制作中的辩证法思想和美学观点

作者:佚名来源:中国盆景时间:

任何事物都包含着矛盾,矛盾是对立统一的,双方在一定条件下,相互依存,互为前提共居于统一体中,这也是盆景制作的思想原则。

1,虚实:虚实的关系处理得当,会使盆景的意境更美,更高远。 画尘 中提到行家位置,稠密不虚则情韵特减,倘以惊云落霭,束峦笼树,便有活机。说是绘画时,如果没有虚实变化,则不能算是成功作品,过实则无情韵,如果虚实处理得当,则画的灵活性就大增,就有情趣了,盆景制作也如此,实是虚的基础和依据,虚是实的余意和扩大,但虚给人以联想作用,故盆景制作时枝叶要有虚实变化,当虚不虚则境界堵塞而不舒展,当实不实则境界空阔而无内容,但虚实要有度,有分寸,过虚则形散,虚实 要巧妙结合才能相得益彰,以虚寓有,以无胜有,这是我国传统的表达手法,这在丛林 式盆景中更显重要,因此虚实是经营位置中的一个重要的艺术处理方法,它给人以 言有尽而意无穷 的油芒属艺术效果,对盆景意境的产生有非常重要的意义。如 我欲乘风归去 一边枝较多迭,另一边是夸张的大枝,则空隙较大,只有一枝,是虚的处理,而正是这一边给人以树下有一大山谷,远处是一眼看不到边的大好山河之感,这充分证明其在经营位置扩大意境的作用,如图

2,疏密:虚实是对意有影响而疏密则是对盆景定形枝干布置极为重要的方面,一般桩景应上密下疏,枝在杆上的分布也应有疏有密,不可千篇一律,看头知尾,画理中有密不嫌迫塞,疏不嫌空松,这样可使整个作品在形式上富于变化万里有高远苍翠之感,如巍巍拥翠,下部枝干比上部要大而空间相距也大较疏,而在伸远大枝的对侧以上则枝多密,这样错落朝鲜荚蒾有致,使整个造型张弛适度,形象高大。

3,主次:主次在盆景中的取势中非常重要,在形象组合中要有主次之分,一般是主要处理在景中突出的位置,也可破格在边上,但气势上要集中在主景上,它能使观赏者视觉集中于精彩的主景,怎样处理好主次关键在配合上要做到主不欺次,次要让主,双干式就要年理好主次的问题,如七步诗意,主干比次干粗高,干势较大方泼辣,放纵,次干较细,在呼应主干时侧向一边伸展,依主干发展作让步,但却补充了主干留下的空间,两者在枝的生长上无互相干涉的侧枝,另外单干的盆景也存在着主次关系,如[云里藏蛟]中的子建枝,它只在主干生长木塑复合材料产业成为新材料体系中极具活力的朝阳产业之1留下的空隙处生长,而且和主干呼应,象是主景远伸大枝的一部分,最终使整个造型在势上自成一局。

4,藏露:宋代大画家郭熙在 林泉画致 中讲,山欲高尽出之不高,烟霞锁其腰则高矣,小欲远尽出则不远,掩映断其脉则远 .说的是要使画出的山很高,则在山腰画一片云挡住山的一部分,则山看起来就高了,画长河则让它忽隐忽现就显得更悠远了,在盆景制作中,藏可蓄起势头,强化悬念,激发欣赏者的想象力,产生高远的意境 ,故在创作时往往出现有的地方藏比露好,表达的内容更多,更深,更远,如果没有藏则缺乏韵致,难以诱人深思,故有句俗话说:小清则无鱼,故藏露有机结合能深化主题,加强意境,出现 犹抱琵琶半遮面 的艺术效果。如 顶天立地 干在离地不到一尺的地方分成三干,最后只得去两干留下锯痕而干在此处又陡细,显得很不自然,在处理这一问题上采用了在此处多留棱,处理得实一点,使上面的较细的干通过这个遮挡而和下部根干相联系,使不足二尺高的桩景显得高耸入云,仰望见顶,取得较好的艺术效果。

5,曲直:曲直是盆景继续按周期注塑造型中最基本的变化形式,曲线孕藏着更多的内容和变化,使枝干舒展而流畅又有动态,有峰回路转的艺术效果,中国人的图腾是龙,这个具有s形体的东西让人感到高贵和神奇莫测。旧时盆景有以曲为美,直则无姿之谈.事实上曲直在一定条件下是互为前题相互依存的,故曲直不能独立存在,曲直互变就构成了盆景中的韵律,另一方面曲为柔,直为刚,犹如书法该直即直,该弯就弯,方显遒劲有力,否则则无气无力,缺乏苍劲之感,初学者往往逢枝就弯曲,结果乱而无章法,出现群蛇挂树,那是病态,无美而言,故正确处理曲直关系,会使作品产生合乎情理又出乎意料的艺术效果。

6,动静:动静这对矛盾在盆景中主要表现势,只有有动有静方显活泼,静为衬托动,使动之有度,不会因动而使重心不稳,动依附静,无静则动据无序,有动无静则乱,有静无动则板正由于有这样的信心,故动静处理得当方使作品在势上活泼而不失态,如我欲乘风归去,一个大枝伸开去则增加了盆景动态,但在主干附近其它枝则增加了重心的稳定性,这是静,从而使整个盆景有动势而不失平衡,故显端庄,稳重.苍劲。

总之,成功的盆景作品,应具有一定的思想性和艺术性,香茶菜旧盆景艺人讲盆景出自文人之手不是没有道理的,故盆景制作者都不得应不断提高自己的文学修养,在盆景艺术审美方面,虽然各地有所不同,但必然都要自然提供材料,要遵循植物的基本生长习性和在自然斗争中所形成的姿态,要合乎自然,罗曼罗兰说得好: 自然是美的。 如在盆景形式中,临水式,悬崖式都是植物对自然适应的亮相,而用人的意识强行塑造的某些畸形,怪状或某些动物形象,且有鼻子有眼的那些都是极不自然的,即使在自然界中有 的确良树形像某些动物,那也是在似与不似之间,艺术大师白石老人的话是艺术经典语言.酷似观者没有想象余地,一点不似则观者没有根据想象这都不会把美交给欣赏者,盆景制作过程中的观点是主观的,但是它是人们长期对自然观察,理解,又把感情赋予自然这一行为的总结,故盆景制作者应把自己交给自然,把美交给观赏者,把技艺留给自己,不断提高技艺。

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